L’INTELLIGENCE INTERPERSONNELLE À LA MAISON LAVIGERIE

Introduction

De toutes les composantes de la Nature, l’homme apparait comme l’espèce la plus complexe et la plus supérieure. Sa supériorité tient de la faculté de l’intelligence qui, de fait, est la marque de sa spécificité. Comme le définit Howard Gardner, l’intelligence est « une capacité ou un ensemble d’aptitudes qui permet à une personne de résoudre des problèmes ou de concevoir des produits  qui sont importants dans un certain contexte culturel ». Autrement dit, l’intelligence est un outil qui permet à l’homme d’orienter ces décisions et ses actions par rapport aux situations qui se présentent à lui. Au regard de la diversité et de la complexité des problèmes auxquels l’être humain est confrontés et de sa capacité à les résoudre, Howard soutient qu’il y a plusieurs types d’intelligence qui se manifestent selon les personnes. Ainsi parlons-nous d’intelligence multiple en vertu de l’usage qu’on en fait dans le milieu linguistique, logico-mathématique, spatial, entra-personnel, interpersonnel, etc.                           

Vue l’intérêt que nous avons pour la vie sociale de l’homme, une réflexion sur  l’intelligence interpersonnelle vécue dans notre vie communautaire en tant que famille lavigerienne s’avère importante pour comprendre les implications de nos relations. Il s’agira d’abord, de comprendre ce que signifie l’intelligence interpersonnelle et ensuite, de décrire comment elle est vécue dans notre vie communautaire. 

1. Les caractéristiques de l’intelligence interpersonnelle

L’intelligence interpersonnelle est une composante de l’intelligence multiple dont la spécificité est de rendre l’homme capable d’entrer en contact avec  l’autre et de nourrir avec lui une relation permanente. Partant du fait que l’intelligence est une faculté de l’homme qui lui permet de saisir et comprendre tout objet extérieur à lui, elle devient, dans la dimension interpersonnelle, le nerf de toute communication. Elle donne à l’homme la capacité de  comprendre les autres et de se faire comprendre, de saisir les préoccupations des autres et d’agir en conséquence. Á la  base donc de toute vie familiale, associative ou communautaire se trouve l’intelligence interpersonnelle. Car sans compréhension mutuelle, il ne peut avoir de communication et sans communication il ne peut avoir de société.                      

                

L’intelligence interpersonnelle est inhérente à tout homme sans exception car celui-ci est naturellement un être social.  Cependant, elle se manifeste à des degrés différents d’une personne à une autre selon les situations et les personnalités. Plus une personne vit une situation relationnelle, plus il doit  faire preuve d’intelligence interpersonnelle. Ainsi trouvons-nous la nécessité de travailler à la développer selon les défis qui se présentent à soi. Pour notre communauté lavigérienne, il y a un défi à relever ; celui de bâtir une famille dans l’idéal de l’unité, de l’amour, de  la joie et du témoignage de vie. Pour relever ce défi, nous trouvons nécessaire de mettre à profit l’intelligence interpersonnelle à travers différents activités communautaires. 

2. L’intelligence interpersonnelle dans expérience de vie communautaire

La vie communautaire à la maison Lavigerie est vécue autour de bon nombres activités à travers lesquelles nous développons et expérimentons l’intelligence interpersonnelle. Au nombre de ces activités quotidiennes se trouvent les prières (la liturgie des heures et la liturgie de l’Eucharistie), les repas, le sport, le travail manuel, l’apostolat, les études. C’est activités exigent de la part de chaque membre de la communauté un effort de faire preuve d’intelligence interpersonnelle. Dans la vie de prière, l’intelligence interpersonnelle n’est pas assez manifeste mais elle est le lieu où nous évaluons personnellement notre progrès quant au niveau de nos relations interpersonnelles. Ainsi, nous rendons non seulement grâce au Seigneur quand nos relations demeurent dans l’idéal familial, mais aussi nous lui demandons pardon et implorons sa grâce quand nous remarquons que ces relations chancellent. La méditation est spécifiquement un moment de prière où nous apprenons à vivre une relation avec nous-mêmes et avec Dieu. C’est d’ailleurs le fondement de toute relation interpersonnelle. Dirions-nous donc que la prière, dans sa dimension communautaire comme individuelle, est pour nous le lieu où nous développons notre intelligence interpersonnelle.   

                                                                                    

Au cours des repas, la nourriture n’est pas d’une importance primordiale même si elle contribue à notre bien-être physique. Elle est symbolique de partage et de moment de fraternisation. Au repas communautaire, nous sommes appelés à être ouvert les uns envers les autres dans un élan de causerie sur tout sujet dans le but d’égayer. Ici, à travers l’intelligence interpersonnelle, se vit la valeur de la joie.                      

                                        

Parlant du sport, notamment du football, l’intelligence interpersonnelle se manifeste dans l’esprit de coopération. De fait, dans les matchs de football, nous avons deux équipes adverses composées chacune de onze joueurs. Chaque équipe a pour objectif de remporter la victoire par la mise en but de la balle. Pour cela, les joueurs se prédisposent à coopérer avec leur coéquipier selon le rôle qu’exige le poste de chacun. La coopération en football consiste à se passer la balle d’une façon stratégique en vue de progresser vers les buts de l’équipe adverse.On peut donc dire que le sport est une activité qui demande beaucoup plus la mise en pratique de l’intelligence interpersonnelle. Il faut par exemple être capable de jouer avec les autres et de viser avec eux le même objectif au cours d’une compétition sportive. Aussi faut-il mentionner que le sport est non seulement un exercice physique mais aussi un exercice psycho-social, c’est-à-dire, une formation pour le développement des valeurs telles que l’empathie, l’acceptation des échecs dans un esprit de tolérance, et l’engagement de soi. 

Pour le travail manuel, il faut tout comme le sport la coopération.  Mais ici, il s’agit plus d’une coopération dans l’échange des idées et dans l’apport de main d’œuvre pour l’accomplissement d’une tâche. Lorsque, dans le groupe, certains manifestent des manques d’engouement, d’autres plus dévoués les encouragent. Nous apprenons aussi à tolérer le manque d’habileté et les imperfections dans le travail des uns et des autres. 

Quant aux études, elles se présentent à nous comme des occasions où nous expérimentons l’intelligence interpersonnelle. En effet, sachant que nous n’avons pas tous  la même capacité de comprendre les cours et de traiter les devoir, nous créons des espaces de rencontre entre nous étudiants afin de nous entraider. Par exemple, à l’approche des examens, chaque promotion se réunit afin d’étudier les cours en partageant les uns envers les autres les connaissances acquises. Certains cours comme la Pastorale sanitaire, la catéchèse et la connaissance de soi, sont des supports théoriques qui nous aident à mieux exercer notre intelligence interpersonnelle dans les milieux d’apostolat.             

                                           

Parlant justement de l’apostolat, nous apprenons à faire l’expérience d’une relation fraternelle avec ceux vers qui nous sommes envoyés. C’est le lieu où se vit réellement l’exhortation apostolique du Pape François par rapport à la pastorale ; il s’agit de respirer l’odeur des brebis. C’est un message qui nous invite à être plus proches des personnes qui souffrent et qui ont besoin de réconfort. Cette proximité exige de la part de tout pasteur, une intelligence interpersonnelle au coefficient assez élevé. Plus nous sommes proches plus nous devons faire usage de notre capacité à entretenir les relations dans un esprit d’amour, de solidarité et de joie.

Conclusion

Au terme de cette réflexion, nous nous rendons compte d’une communauté dynamique qui en son sein, développe et vit l’intelligence interpersonnelle. En tant que communauté religieuse, la vie de prière individuelle comme communautaire est pour nous le fondement de toutes nos relation. Il existe d’autres activités que nous menons dans la communauté dans lesquelles l’intelligence interpersonnelle trouve son importance ; ce sont les soirées récréatives, les causeries spirituelles, les évaluations communautaires. Au regard du fonctionnement de toutes ces activités communautaires, nous pouvons comprendre que l’intelligence interpersonnelle est le principe de toute vie sociale et donc de toute activité sociale.       

Auteurs de cet article: de la gauche à la droite nous avons Théophile KABRE, David AZIAGUE, Fabrica YAO, et Thierry KONE.

                                                       

L'INTELLIGENCE MUSICALE À LA MAISON LAVIGERIE (1)

Définition et description de la musique

La musique selon le Dictionnaire universel est l’ « art de combiner les sons suivant certaines règles ».^[2] Cette combinaison prend en compte les éléments tels que la mélodie, le rythme et l’harmonie.

Toute personne qui possède une intelligence musicale se rend généralement disponible aux sons et elle est attentive à tout bruit sonore autour d’elle. Elle sait apprécier et appréhender différents types de musiques et de rythmes, et est aussi capable de comprendre ce qu’on appelle le langage musical ou les symboles et termes musicaux.  Les personnes intelligentes musicalement sont sensibles à la tonalité, au timbre vocal, à l’harmonie, au rythme des sons de pièces musicales, etc. Certaines personnes en plus d’être attentives à tout ce qui vient d’être cité, se sentent à l’aise en jouant elles-mêmes les instruments de musique, en chantant ou en composant des chants. Lorsque nous possédons l’intelligence musicale, nous apprenons beaucoup plus facilement en faisant recours au rythme. Ici à la Maison Lavigerie, dans le cadre de notre formation, certains étudiants qui possèdent cette intelligence s’en servent dans la révision de leurs cours. D’autres par contre lient les cours à des musiques bien précises et cela facilite le souvenir de ce qu’ils apprennent car il leur suffit de se rappeler la musique ou le morceau en question pour qu’ils se souviennent de leurs leçons. De façon générale, on peut retenir que cette intelligence se retrouve chez les chanteurs, les compositeurs, les musiciens, les chefs d’orchestres, les techniciens de son, etc.

Pourquoi la musique est aussi importante dans la vie de l’homme ? 

Plusieurs facteurs nous permettent de voir que la musique est d’une grande importance pour et dans la vie de l’homme. Comment expliquer cela ? En effet, la musique agit de plusieurs façons sur notre vie. Elle se fait présente et s’adapte aux circonstances de la vie. En ce sens, nous pouvons voir que la musique constitue premièrement une source de joie pour l’homme. Elle le rend heureux et lui permet de célébrer la joie de vivre. En permettant la célébration, la musique se montre comme un facteur de rassemblement. C’est pour cela que lors des fêtes, presque partout, on joue de la musique.  

Aussi, il convient de noter que la musique permet à l’homme d’exprimer ses sentiments. Cela se perçoit clairement au niveau individuel ou communautaire lorsqu’il y a un événement joyeux ou triste. Une personne étrangère pourrait, à travers la musique jouée dans un endroit se rendre compte du type d’événement célébré. Cette participation de la musique à l’expression du sentiment ressenti peut s’observer ici à la Maison Lavigerie. En effet, pendant les célébrations, la façon dont le kyrie est chanté diffère de celle dont on chante le gloria. Pour le kyrie en effet, l’on sent une tristesse et un désir d’être pardonné ; ce qui fait que ce chant est chanté sobrement et avec des rythmes qui sied. Le gloria, au contraire est le moment de joie, de dance, de louange. Le rythme du chant et la cadence le montrent parfaitement.

Jöel, responsable de l'orgue, en entrainement

La musique se montre par ailleurs comme un moyen de relaxation, de conversion des énergies. Avec le piano par exemple, des étudiants peuvent se relaxer et exprimer leurs sentiments. En jouant au piano, on se défoule un peu, on se détend ; on se libère de la pression des études ; on exprime aussi ce que l’on vit c’est-à-dire nos émotions (douleur, peine, joie, tristesse, peur, courage, etc.). Nous voyons donc que la musique nous touche au niveau émotionnel et influence notre humeur. 

Les personnes chez qui l’intelligence musicale est très bien développée ont une forte mémoire à long terme et sont capables de jouer des morceaux entiers sans partition. Elles sont susceptibles de chantonner tout en penchant et en faisant bouger leur corps en lisant. Ce serait un obstacle pour ces personnes lorsqu’on leur demande d’être assises tranquillement. Les personnes qui font de la musique leur quotidien sont sensible aux sons, sont plus efficaces et se sentent mieux.

Quelques qualités et caractéristiques de l’intelligence musicale.

Les qualités que présentent les personnes qui ont une intelligence musicale sont grandes et elles ont souvent des aptitudes pour la théorie musicale, la composition et l’interprétation. Des personnes dotées d’une intelligence musicale aiment chanter et jouer à un instrument musical comme le tambour, le tamtam, le piano, l’orchestre, etc. ; elles écoutent de manière attentive ; peuvent utiliser la musique ou le rythme pour communiquer le plaisir, la surprise, et l’humeur ; reconnaissent facilement les motifs musicaux et aussi les tonalités. Elles ont des aptitudes à se souvenir des chansons et mélodies ; elles comprennent aisément la structure musicale, les rythmes et les notes ; elles ont une mémoire musicale leur permettant de se souvenir des sons, des motifs musicaux, des chansons et des mélodies ; elles ont une très belle voix (même si ce n’est pas toujours le cas) leur permettant de chanter et de chanter aussi avec d’autres personnes à la chorale ; elles aiment enfin jouer dans des spectacles.

La musique et l’intelligence.

La musique et l’intelligence se complètent et se stimulent mutuellement. La musique stimule beaucoup le cerveau, éveillant ainsi la mémoire des apprenants. Une classe silencieuse ne convient pas à tous les étudiants ou à tout le monde de façon générale. Il y a certains rythmes qui produisent des enzymes au niveau du cerveau favorisant un sens de bien-être. Ces enzymes permettent la concentration, réduisent le stress et peuvent même susciter des sentiments d’empathie et d’amour aussi bien pour l’autre que pour le travail académique. Au niveau de l’institut, l’application de l’intelligence musicale comme stimulant de notre cerveau se perçoit à travers des chants que certains enseignants nous apprennent. Aussi, certains étudiants participent à cela en nous faisant chanter lors des prières avant les cours. Le cerveau humain se compose de deux hémisphères : L’hémisphère gauche et l’hémisphère droit. Selon les experts, notre pensée logique, analytique et stratégique se développe principalement dans l’hémisphère situé à gauche de notre cerveau. Les aptitudes concernant la musique sont situées dans l’hémisphère droit. Mais les musiciens qui ont une très grande expérience utilisent aussi l’hémisphère gauche.

L’intelligence musicale en lien avec les autres disciplines

La musique peut accompagner de nombreux apprentissages. Elle aide en ce sens à développer les autres disciplines. Nous pouvons ainsi grâce à la musique faire beaucoup d’autres choses. Nous pouvons apprendre des définitions, des règles, des mots clés sous forme rythmée ; mettre des informations importantes sous forme de poème pour pouvoir les apprendre par cœur ou faire des exercices rythmés en groupe pour réviser les cours. Nous pouvons aussi faire des exercices physiques en musique et apprendre un mouvement précis en se chantonnant à soi-même une chanson connue. En écoutant différentes sortes de musique cela peut nous aider à changer notre humeur ou notre état d’esprit. Nous pouvons utiliser une chanson pour exprimer une idée. La musique peut être enfin utilisée pour créer un environnement de qualité. 

La musique et les cours 

Nous pouvons créer une chanson pour enseigner des règles de grammaire ou de syntaxe. C’est le cas par exemple en anglais et latin. Dans le cours de Bible aussi, une méthode facile pour retenir l’ordre d’apparition des lettres de Saint Paul consiste à recourir à la musique. Nous pouvons par ailleurs illustrer une histoire ou un poème par des sons et de la musique. Enfin, différentes sortes de musiques et de rythmes peuvent être associées avec des phrases du processus d’écriture, avec les parties d’une histoire, ou les parties d’un discours.

L’intelligence musicale à la Maison Lavigerie

Jean-Florent en action de diriger la chorale

L’intelligence musicale est très présente ici à la Maison Lavigerie. En effet, dans le processus de la formation, une place de choix est accordée à la musique au sein de cette maison. Dans la semaine, nous avons environ sept (7) heures d’apprentissage et de pratique musicaux qui se résument aux classes de chant et aux cours de musique et de piano. Mais dans la pratique et en réalité, c’est plus que cela. La musique est permanemment présente. Dans les prières quotidiennes ainsi que dans la liturgie, la musique demeure incontournable, indispensable. C’est elle qui nous aide à prier et à surtout bien prier. Cette présence de la musique se rend visible à travers l’usage des instruments de musique que sont le tambour, le piano et les instruments traditionnels. Pour nous aider à cela, la maison investit de l’argent pour que tout se passe bien. Elle met à notre disposition un professeur de musique qui nous apprend les élémentaires de la musique (solfège) et la pratique pour nous aider à savoir jouer les instruments tels le piano et la guitare. Cela permet à un certain nombre d’étudiants de développer cette intelligence musicale durant le temps de leur formation.  

Nous pouvons aussi noter qu’un instrument qui produit du son et que nous pouvons considérer comme participant à la musique – mais qui n’est pas vraiment remarqué – c’est la cloche. Cet instrument participe à la vie de la maison. Il se fait présent dans toutes les activités et participe pour beaucoup à la discipline spirituelle. La cloche est sonnée de diverses façons parce que sonnée par différentes personnes mais cela ne l’empêche pas de garder sa valeur de “muezzin’’ de la communauté.

En somme l’intelligence musicale est une intelligence que tout le monde peut développer s’il s’y intéresse. Nous rencontrons ou retrouvons cette intelligence dans le processus de notre formation.  À travers la prière, la liturgie, les études, l’intelligence musicale se fait présente dans notre quotidien et elle participe au bien-être de toute personne qui s’engage à sa découverte.  

Auteurs de cet article: de la gauche à la droite nous avons Daniel SISSOKO, Daniel AKPAKI, Jean Florent TORO, et Grégoire GOUBA.

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^[1] Toutes les informations recueillies sont le fruit des connaissances reçues dans notre cours de musique et des recherches effectuées à ce propos sur internet, principalement sur www.international-montessori.org

^[2] Dictionnaire universel, (Coll. « Universités francophones »), Paris, Hachette, p. 797c.

L’INTELLIGENCE NATURALISTE À LA MAISON LAVIGERIE

Introduction

  

La théorie des intelligences multiples est une théorie proposée par Howard Gardner en 1983. Cette théorie suggère qu’il existe plusieurs types d’intelligences parmi lesquelles on compte l’intelligence naturaliste. Il s’agit d’une intelligence qui est très sollicité dans le domaine de l’environnement et de l’archéologie. C’est l’intelligence qui permet d’être sensible à ce qui est vivant ou de comprendre l’environnement dans lequel l’homme vie. Dans le cadre d’une causerie sur les intelligences multiples nous avons été invité à approfondir notre recherche sur l’intelligence naturaliste. Ainsi, nous avons eu à mener des recherches sur la nature de ce type d’intelligence à partir de l’internet, aussi avons-nous exploré l’environnement de la Maison Lavigerie en vue de découvrir sa richesse végétale. Nous avons fait également des investigations sur le programme de formation afin d’y desceller  des aspects qui permettent d’acquérir, de cultiver et de développer ce type de potentiel. Et nous aimerons partager les fruits de nos recherches avec vous.

Au milieu le Père Jöel avec Gilles à gauche et Seraphin à droite dans le jardin de notre maison.

 I. L’intelligence naturaliste à la Maison Lavigerie

 À la Maison Lavigerie, nous avons différentes activités qui développent l’intelligence naturaliste. Tous les lundis et jeudis après-midi, nous faisons des travaux manuels pour la propreté de notre cours et de notre environnement. Nous entretenons notre jardin de fruits et de légumes ; aussi prenons-nous soin des fleurs et des arbres que nous avons plantés et nous protégeons ceux qui ont poussés d’eux même. Ces efforts que nous menons constituent notre manière de développer petit à petit notre intelligence naturaliste. Nous faisons aussi de l’élevage. Nous élevons les moutons, les chiens, les poules, les pigeons et les chats. Toutes ces activités nous aident à développer nos talents naturalistes et environnementaux. Cette biodiversité que nous entretenons et protégeons nous procure en retour divers avantages. 

Igor, responsable de l'atelier arbres et fruits, arrose les fleurs 

II. L’importance de la nature.

Nous tirons bénéfice de la diversité de notre environnement. La nature génère la paix et le calme. Se promener à l’ombre des arbres pour prier, pour étudier, pour méditer et pour réfléchir est une chose positive. Les arbres dont nous disposons dans notre cours constituent une petite clairière, qui assainit l’air polluer de la ville et nous donne de l’air pure. Parmi ces arbres on rencontre plusieurs espèces. Nous avons entre autres les eucalyptus, qui fournissent du bois pour la construction et pour la cuisine. Les manguiers et les citronniers qui produisent des fruits comestibles. Les nérés utilisés dans la production du Soum bala. Les karités dont les noies sont employés dans la fabrication du beurre de karité pour la consommation et la confection de produits cosmétiques. Les acacias qui sont des arbres médicinaux. Et nous profitons de l’ombre produit par ces végétaux. On dénombre également plusieurs espèces d’oiseaux. Leurs chants pendant l’aube et le crépuscule sont mélodieux et magnifiques. Nous avons des initiatives allant dans le sens de la protection de la nature comme les plantations d’arbres par équipe de vie et l’entretient des fleurs et des plantes. La culture des légumineuses et des laitues comme la salade, les concombres, l’oseille avec de la fumure organique nous permet de consommer bio, et nous maintient en bonne santé. 

Conclusion

En définitive, nous avons pu définir l’intelligence naturaliste comme étant la capacité à apprécier, à reconnaitre, à entretenir la faune et la flore. Aimer et respecter la vie aussi minime soit-elle dans tout être vivant est aussi un esprit naturaliste. Partant de cette définition, nous avons pu trouver dans notre formations des méthodes qui promeuvent cette intelligence et la rendent fructueuse au bénéfice de chaque membre de la communauté. Dès lors, il revient à chacun d’utiliser cette capacité, ce savoir-faire pour œuvrer au respect et à la protection de l’intégrité de la création comme nous y invite le charisme des missionnaires d’Afrique et le Pape François dans son encyclique Laudato Si. 

Auteurs de cet article: de la gauche à la droite nous avons Trinité AGOUDA, Wilfrid KINDA, Samuel TOGO et Firmin KOUDOUGOU.

L’INTELLIGENCE LOGICO-MATHÉMATIQUE À LA MAISON LAVIGERIE

Introduction

Nous vivons un monde où la logique et les mathématiques sont presque indispensables dans les pratiques et dans les théories. Ainsi, elles sont souvent sollicitées pour résoudre des problèmes qui se posent dans la vie quotidienne notamment les problèmes de la gestion du temps, des biens et de tout ce qui peut contribuer au bien-être de l’homme. Vue l’importance de ces deux domaines, nous pensons qu’ils sont nécessaires pour notre formation missionnaire. C’est pourquoi nous nous sommes proposés volontaires pour mieux approfondir cette intelligence à travers nos expériences et nos talents. Dans l’optique de mieux saisir les contours de cette l’intelligence logico-mathématique, nous nous évertuerons à exprimer ce qui nous a poussés à nous intéresser à cette intelligence et aider les autres à mieux comprendre et  découvrir cette intelligence qu’ils possèdent déjà.

Définition

L’intelligence logico-mathématique est la capacité de manipuler les nombres et de résoudre les problèmes logiques. Elle est aussi la capacité d’être à l’aise avec les représentations symboliques et avec le raisonnement qui nous permet de saisir les problèmes de complexité variée. En effet, L’intelligence logico-mathématique permet de résoudre les problèmes abstraits de la nature ou mathématique. C’est en ce sens que Howard Gardner disait : « les mathématiques ne font pas appel seulement à la logique mais également à la capacité de longues chaines de relations logiques exprimées sous forme de symboliques. »^[1]

Nous nous sommes intéressés à l’intelligence logico-mathématique à cause de plusieurs raisons. Nous savons d’abord qu’elle est indispensable à la vie de l’être humain. En effet, il est de la nature de tout être humain de découvrir très rapidement  dès le plus jeune âge cette intelligence qui lui permettra de  manipuler et de comparer les objets et même être à mesure de compter. Ensuite, elle est nécessaire pour notre formation. Comment pouvons-nous donc acquérir cette intelligence ? Nous avons les niveaux d’éveil de l’intelligence logique et mathématique.  En effet, dans le niveau d’éveil, dès que le petit enfant a la capacité de saisir les objets qui l’entourent, il ne va pas s’en laisser ouvrant un champ de découvertes. Cette manipulation d’objet va donner lieu à des tris par exemple l’objet ronds, des motos, les voitures, etc. Cela lui permettra de mettre en place la représentation conceptuelle

Comment vivons-nous cela à la Maison Lavigerie?

Les personnes qui ont une intelligence logico-mathématique développée possèdent la capacité de calculer de mesurer, de faire preuve de logique et de résoudre des problèmes mathématiques et scientifique. Elles analysent les causes et les conséquences d’un phénomène ou une action. Nous avons des éléments que nous suggérons qui peuvent nous aider à acquérir l’intelligence telles que la maitrise de l’emploi du temps communautaire, la passion et l’amour sur la chose et la curiosité de s’exercer à tout moment. Nous avons constaté que notre formation à une structure logico-mathématique car tout est établi dans l’ordre et dans la cohérence. Le calendrier communautaire de la Maison est pour nous un véritable moyen pour  développer notre intelligence logico-mathématique. À la Maison Lavigerie, nous savons tous qu’au début de l’année il existe déjà un programme établi pour toute l’année académique. Nous savons par exemple quand les activités de la maison commencent et quand elles se terminent. Être conscient de cela  nous aide à mieux planifier personnellement notre année. Aussi, les horaires des cours sont entre autres un chemin incontournable pour le développement de notre intelligence logique. Certains cours dispensés à notre institut contribuent à l’accroissement de cette intelligence. On peut mentionner tels que les cours de logiques classiques et modernes, comptabilité, méthodologie et les travaux dirigés. Il faut dire qu’en dehors de la grande communauté, les groupuscules formés dans cette maison sont très riches pour le développement de celle-ci. Nous pouvons signaler, les équipes de vie, les services et certaines responsabilités. 

Sidoine responsable de l'intendant en action pour les comptes

Nous pouvons noter la structure que demande l’aide des connaissances mathématique notamment la boutique qui nous demande des prévisions. Elle consiste à savoir les besoins et comment ces besoins remportent à la boutique. C’est  en fonction de ces prévisions qu’on passe la commande en tenant compte de la date de péremption des produits. N’oublions pas de faire cas de cet exercice qui est un moyen pour découvrir notre intelligence logico-mathématique. Comment garder et développer cette  intelligence ?

David en charge de la boutique 

Conclusion

Nous pensons que pour garder cette intelligence, il nous faut premièrement donner une place importante à ce domaine, à ne pas négliger toute activité qui nécessite une planification. Deuxièmement, il s’avère nécessaire de faire des évaluations en vue de parfaire cette intelligence. C’est pourquoi ici à la Maison Lavigerie, nous avons des évaluations journalières (l’équipe de liturgie), hebdomadaires (les causeries spirituelles), mensuelles (les récollections), et semestrielles et annuelles  qui concernent la grande communauté. Tous ces aspects contribuent au bon développement de cette intelligence. 

De la gauche à la droite nous avons Paul GOUBA, Blaise BAKOUYOOU, Seraphin BANGRÉ, et Igor YEBOU.  

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1. https://fr.wikipedia.org/wiki/Théorie_des_intelligences_multiples

Méditation de la semaine du 25 Mai au 3 Juin 2019

« Maintenant, je quitte le monde et je pars vers le Père» (Jn16, 28b), c'est le Thème que l'équipe St Dominique Savio nous propose pour la méditation au cours de cette semaine. Après sa résurrection, Jésus  s'est montré aux Apôtres et à certains de ses disciples. Ces derniers  après l'avoir reconnu, l'ont rendu témoignage. Le ressuscité, après quarante jours est entré dans la gloire du père. Le Christ avec son corps et  son âme montera vers le Père, mais il restera toujours avec nous jusqu'à la fin des temps puisqu'il nous l'a promis. Quelle que soit la nature de l'homme, il sera appelé un jour à quitter ce monde pour entrer dans la demeure éternelle du Père.

 En effet, nous sommes tous des pèlerins sur cette terre. Le Christ en quittant ce monde nous a légué sa mission afin que son message soit proclamé partout dans les quatre coins du monde. Nous, en tant que famille lavigerienne, nous devrons poursuivre cette mission en continuant toujours d'annoncer la bonne nouvelle comme nous le faisons déjà dans nos différents lieux d’apostolat. Cet exemple de vie du Christ doit nous interpeller tous au sens de la vie missionnaire. Le vrai missionnaire doit accepter tous malgré toutes les difficultés. Ä la lumière de la vie du Christ, chacun peut bien se demander comment il prépare son voyage inéluctable vers le Père ?

                        BONNE ET FRUTIEUSE MEDITATION À TOUS

Léonard OLADE

Récollection à la Maison Lavigerie

L'apôtre Thomas

Chers frères et sœurs c’est dans un esprit d’attention, d’importance et d’ouverture, que nous avons débuté notre récollection le vendredi 24 Mai dans la soirée avec le thème « L’apôtre Thomas et Moi ». Ainsi nous pouvons comprendre que tout au long de la causerie, c’est la vie de Thomas qui nous a intéressé.

En effet, autours des Evangiles lues après la résurrection du Christ, nous remarquons l’absence de Thomas lors des apparitions de Jésus à ses disciples. Cela nous a conduit avec le Père Jean-Pierre à nous demander « Pourquoi Thomas n’était pas avec les Apôtres ? » Pourtant, Thomas aimait bien Jésus et affirmait aux gens de le suivre avec confiance. Et voilà d’un coup tout était fini, l’arrestation, la mort fatale de celui en qui il espérait. Ainsi, en faisant un effort pour joindre l’état de Thomas, nous comprenons que Thomas a croisé la déception, la solitude, l’illusion comme nous en connaissons quand nous sommes confrontés aux situations désagréables qui touchent notre vie. C’est pourquoi, Thomas ne croyait plus ni à l’espérance, ni à une possibilité que tout peut aller. C’est dans cette faiblesse que Jésus vient le rejoindre au milieu des Apôtres, comme d’habitude et lui montre qu’il comprend sa souffrance, sa faiblesse, pour lui montrer l’amour sans déclin qu’il a pour Thomas « que la Paix soit sur vous ». 

Le deuxième jour de notre recollection a débuté avec le thème « Disciples de Jésus Christ nous sommes appelés à être porteurs de réconciliation ».Á cet effet, le Père Jean-Pierre dans sa causerie, nous a permis de nous rappeler de ce commandement que Jésus nous avait donné à savoir « Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés »Comme coïncidence, c’est le thème qui anime notre communauté depuis le 18 Mai jusqu’à aujourd’hui. Ainsi, le Père nous à rappeler que notre combat dans la mission à laquelle nous sommes appelés est celui de l’amour, celui de Dieu contre le non amour. De plus, nous retenons que l’unité entre ceux ou celles qui annoncent le Christ est la condition de l’Evangélisation, l’objectif de notre apostolat. Ensuite, nous devons être attentif à nous-même et aux autres afin de prendre des chemins de réconciliation. Nous sommes donc appelés aussi, à renoncer à la violence, à ouvrir nos cœurs, à nous réconcilier avec nos frères, comme l’exemple dans la Genèse entre Joseph et ses frères. Et c’est ainsi, que nous serions de bons apôtres comme le Cardinal Lavigerie le désirait tant « soyez apôtre et ne soyez que cela » 

Que le Christ lui-même nous réconforte comme il l’a fait pour Thomas. 

Joseph Nana