Cérémonie de prise d´habit au Noviciat à Bobo

Grande est notre joie à la Maison Lavigerie de voir nos aînés faire un pas de plus dans la Société des Missionnaires d'Afrique. Le P. SIBOMANA Juvenal Le recteur de la dite maison au milieu de ses formés Igor YEBOU à sa droite et Théophile KABRE à sa gauche.

La communauté du noviciat de BOBO

La fête des anniversaires des mois de Septembre et Octobre

Le Jeudi 24 Octobre à la maison Lavigerie, nous avons eu la joie de fêter avec nos confrères leurs anniversaires de naissance

Les élus du jours coupant le gâteau d'anniversaire

Méditation de la semaine du 19 au 26 Octobre 2019

Chers frères en christ, en cette 30è semaine du temps ordinaire, le seigneur notre Dieu nous invite à prendre part à sa miséricorde qui est sens limite. Nous qui sommes ses enfants ne manquons pas de sa bonté et de son amour. Durant cette semaine, l’équipe du bienheureux Alain nous invite à méditer sur le thème : « qui s’élève sera abaissé ; qui s’abaisse sera élevé. » Lc.18. 14

Ainsi un théologien disait : « l’eucharistie du pharisien serait très belle s’il ajoutait, oui seigneur je te rends grâce, tout le bien que J’ai pu faire, je le dois à la grâce, or quant au publicain il sait pertinemment qu’il ne peut se prévaloir d’aucune bonne action ; il se reconnait pécheur et se tourne humblement vers Dieu pour implorer sa miséricorde et il sort du temple comblé » Et bien, nous devons nous munir d’humilité comme le publicain pour bénéficier de la miséricorde de Dieu.

            L’une des tentations dans lesquelles nous, séminaristes ou prêtres, risquions souvent de tomber, est de  prétendre posséder Dieu ? Nous disions par exemple : seigneur, en plus de ma prière personnelle je prie trois fois par jour, je fais de bonnes œuvres, je fais bien mon apostolat, je fais des pèlerinages, des récollections, je médite ta parole, bref. Tant de bonnes choses. Mais nous sommes incapables de reconnaître et d’accepter nos faiblesses. Dieu ne regarde pas l’apparence comme le font les hommes, il sonde les reins et les cœurs. Le psaume 112 dira qu’il retire le pauvre de la poussière pour qu’il siège parmi des princes. Chers frères, acceptons prendre le chemin de Jérusalem avec le Christ pour y mourir et ressusciter. Durant cette semaine nous sommes invités à renaître de nouveau dans le Christ et lui dire avec humilité « je ne suis pas digne de te recevoir »

 Au cours de cette semaine demandons au seigneur de nous garder du pharisaïsme qui nous menace sans cesse. Faisons lui confiance afin qu’il porte, comme la fumée de l’encens qui monte, nos soucis, et qu’il nous les soulage pour que nous parvenions sans encombre à accomplir sa volonté.

    

Bonne et fructueuse méditation à tous et à chacun. !!!

BAKO Sidoine

Notre thème 2020-2021

Biographie du bienheureux Jean Chevillard

Né à Angers le 27 aout 1925, il entre chez les Pères Blancs en 1941, fait son noviciat à Carthage et, trois ans plus tard, son Serment missionnaire à Thibar .Il est ordonné prêtre en 1950 .

Homme de caractère, doté d’une autorité naturelle qu’une grande chaleur humaine cependant tempérait, le père Jean était bon organisateur et très appliqué dans les nombreuses et importantes taches qui lui furent confiées :économe du scolasticat de Thibar, en Tunisie, fondateur du centre El Harrach en Algérie et engagé pendant une quinzaine d’années dans de nombreux autres centres de formation professionnelle ou il mettait au premier plan le souci de l’éducation des jeunes .Il fut aussi responsable, à divers niveaux , de ses confrères Pères Blancs :assistant provincial en France pendant six ans, supérieur régional en Algérie pendant deux mandats de trois ans. L’âge aidant, il montre plus de souplesse, gardant comme précieux atouts sa grande charité, son savoir-faire et son entregent. En 1985, il est nommé responsable à Tizi-Ouzou, fonction qu’il transmettra au plus jeune de la communauté, le Père Christian Chessel.

Ecrivain public pour les uns, enseignants pour d’autres et à la recherche de quelque document officiel en ville pour les troisièmes, ce fut de son bureau au rez-de-chaussée que, le 27 décembre 1994, alors que des personnes  attendaient ses bons services, qu’il fut appelé et tué dans la cour. Il repose dans le cimetière de Tizi-Ouzou.

« Homme droit, d’un seul tonneau, qu’il fallait aimer d’un seul bloc », « homme de prière », dont le témoignage de vie nous a valu ce mot : « le Père Jean m’a conduit à DIEU sans m’en parler. Il m’a suffi de le regarder vivre et de méditer sur sa conduite. »

Avec ses trois confrères bienheureux et les 15 autres martyrs de l’Eglise d’Algérie, il est fêté dans l’Eglise le 8 mai.

Méditation de la semaine du 19 au 26 Octobre 2019

« Restez en tenu de service et gardez vos lampes allumées » Luc 12, 35.

Tel est le thème de méditation que nous propose l’équipe du bienheureux Charles.   
                                  

Chers frères, au courant de cette semaine, notre Seigneur Jésus Christ veut, à travers cette exhortation, nous amener à revisiter notre vie depuis le baptême pour les uns et d’ordination pour les autres.  Il nous revient donc de nous poser des questions de savoir si nous sommes toujours fidèles et actifs à nos engagements baptismaux et sacerdotaux. En effet, chacun d’entre nous a un devoir particulier au sein de la communauté chrétienne, mais aussi dans le monde en général. Comment mettons-nous au service des autres ? Comment gérons-nous les épreuves dans nos vécus quotidiens ? Décourageons nous en renonçant d’une manière ou d’une autre à nos responsabilités? Ou nous persévérons malgré les difficultés ? Chers frères, peu importe les obstacles, nous sommes appelés à garder notre élan de service, à présenter toujours des aspects chrétiens dans nos vies  quotidiennes. Bien sûr, il est difficile comme Saint Paul le témoigne « Je ne réalise pas le bien que je voudrais, mais je fais le mal que je ne veux pas. » Rm 7, 19. Mais, se fiant à la grâce de Dieu et convaincus de notre foi, nous y parviendrons. C’est ce que nous conseille Saint Paul dans sa lettre aux Romanis : « Abraham trouva sa force dans la foi et rendit gloire à Dieu.» De plus, le psaume premier en ajoute : « heureux l’homme qui met sa foi dans le Seigneur.» Oui chers frères, nous pouvons dire avec le psalmiste « notre secours est dans le nom du Seigneur. » Ps 123. Ce faisant, nous serons prêt à, non seulement accueillir  le Seigneur à travers nos frères et sœurs, mais aussi à être reçu par lui, quand il en sera le moment, car dit-il : « soyez comme des gens qui attendent leur maitre à son retour des noces, pour lui ouvrir dès qu’il arrivera et frappera à la porte. » Luc 12, 36.  Chers frères Soyons donc à l’œuvre sans cesse dans l’entraide totale. Le Christ nous dit : « Heureux les serviteurs que le maitre à son arrivée, trouvera en train de travailler. Luc 12, 37.

Puisse le Seigneur nous accorder les grâces nécessaires pour son service, par l’intercession de Marie, notre Dame d’Afrique. Bonne semaine de méditation à toutes et à tous.

                                                                                                                    APLA Stéphane  

Méditation de la semaine du 12 au 19 Octobre 2019

Chers frères, rendons grâce à Dieu pour la semaine écoulée et pour cette nouvelle semaine qu’il nous donne de vivre. L’équipe du Bienheureux Christian nous propose d’orienter notre méditation hebdomadaire sur le thème suivant : « l’Esprit Saint vous enseignera ce qu’il faudra dire » Que pouvons-nous retenir de ce thème ? A quoi nous invite-t-il ?

 Le Seigneur avertit ses disciples qu’ils seront persécutés.  Il les encourage toutefois et les rassure de ne pas s’inquiéter car le Saint Esprit sera à leur côté.  Après ces paroles d’encouragement, Jésus invite ses disciples à une conversion individuelle et à avoir foi en l’Esprit Saint qui sera leur défenseur et leur guide.

Ce thème est enfin une parole d’encouragement pour nous en ce mois missionnaire. Il nous édifie spirituellement en ce sens qu’il nous permet de nous rendre compte que nous ne sommes pas les seuls à faire face à de nombreux défis dans la mission. Nos ancêtres dans la foi en ont aussi rencontrés. Il nous permet également de savoir que nous ne pouvons pas accomplir la mission que le Seigneur nous a confiée avec nos seules forces humaines. Nous avons besoin du secours du Maître de la mission. En ce mois missionnaire, n’ayons  pas peur des difficultés apostoliques, sortons de nous-mêmes et allons dans nos lieux d’apostolat, dans les périphéries existentielles avec sérénité car l’Esprit Saint sera à nos côtés et nous enseignera lui-même ce que nous devrons dire et faire. Bonne méditation à tous.                                                    

Serge SAWADOGO 

Méditation de la Semaine du 21 au 28 Septembre 2019

« BAPTISES, NOUS SOMMES ENVOYES EN MISSION DANS LE MONDE »^[1]

A la porte du mois missionnaire et au regard des apostolats qui s’annoncent en cette nouvelle année. L’équipe du Bienheureux missionnaire Alain, en ce début du 26^è semaine année C, nous propose comme thème de méditation, je cite : « Allez ! Voici que je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups » Lc10, 3.

Pour bien cerner le message que porte ses paroles, il est important de réfléchir sur les questions suivantes : quel est le sens ontique du verbe aller ? Pourquoi est-il conjugué à l’impératif ? Quels sont les traits caractéristiques d’un agneau par rapport à un loup ?

Il faudrait savoir que notre choix de vie est sans retour quand on a le Christ pour maître ou quand on le suit avec ferveur. Pour cela, l’impératif du verbe « aller » nous recommande la soumission aux ordres du maître ; et ceci nous interpelle à une vie d’obéissance. Mon frère, la question serait alors de savoir si je suis prêt à obéir aux exigences du christ dans le monde ? Suis-je apte à être envoyer en mission dans ce monde plein de terreur ?

De plus, en réfléchissant sur les traits caractéristiques, vraiment antagoniste, du loup et de l’agneau ; je peux déduire de Jean de la fontaine, dans ses Fables : le loup et l’agneau, que l’agneau à un caractère pacifique, docile, humble et tendre tandis que le loup est agressif, violent et égocentrique. 

De ces faits, nous sommes conviés à être docile avec nos frères de diverses cultures, ethnies et races ; à être pacifique et humble dans notre mission dans le monde. Malgré les amonts et les avals à traverser nous devons être tendres. Et ceci pour une noble cause : porter le message de paix en toute situation en tant que des enfants baptisés dans le Dieu-trine.

Pour ce faire nous devons nous armer de courages ; nous devons nous abandonner à la confiance en la providence, et surtout faire un détachement aux biens éphémère et aux plaisirs charnels du monde. Et quand le poids de la mission devient pénible rappelons-nous des martyrs, des pères de l’église, des saintes et vierges ; et posons-nous la question : qu’est-ce que notre vie comparée à la leur ? Car ces amis du Christ ont servi Dieu « dans la faim et dans la soif, dans le froid et dans la nudité, dans le travail et dans la fatigue, dans les veilles et dans les jeunes, dans la prière et dans les sainte méditation » (livre d’imitation de Jésus), dans une infinité de persécution, d’opprobre, d’austérité et de mortification.

Ayons la conviction du Saint Paul qui se dit : « lorsque je suis faible, c’est alors que je suis fort » (2Co12v1O). Et que le père tout puissant nous aide à bâtir un monde de paix ; et qu’il nous accorde la grâce nécessaire pour vivre notre vie apostolique de façon authentique dans nos divers lieux d’apostolat. Bientôt bientôt bien dans le monde tout sera plus. La paix règnera sur nos cœurs, oui c’est vrai. Quand Jésus viendra tout sera nouveau. Le loup et le petit agneau vivront ensemble. 

Bonne et fructueuse méditation à tous. 

Ernest TENTA

[1] Direction des œuvres pontificales missionnaire Burina Faso-Niger- 01 BP 1195 Ouagadougou

Méditation de la semaine du 5 Octobre au 12 Octobre

Après un discernement approfondie et une prière intense, l’équipe bienheureux saint Jean nous propose comme thème de méditation pour cette semaine : « Vas et toi aussi, fais de même » Et comme dit le psaume, la loi que je te prescris aujourd’hui n’est pas au-dessus de tes forces ni hors de ton atteinte. L’invitation que fait Jésus à ce maitre de la loi n’est pas hors de sa portée, mais il lui suffit d’avoir une bonne volonté.

En effet, la sagesse kantienne prône à ce que nous faisons aux autres ce que nous voudrions qu’ils fassent pour nous. Et avant de poser un acte, soumettons-nous à cette interrogation : Et si c’était à moi qu’on le faisait ? Cette question nous paralyse dans notre désir d’agir contrairement à tout règlement qu’il soit amical, social ou communautaire et nous encourage à toujours aller de l’avant dans notre pratique du bien. Faisons de sorte à ce que le Karma de tout acte que nous posons puisse nous conduire sur le chemin du Nirvana.

Qu’à travers tout ce que nous ferons surtout en ce mois missionnaire, nous apportions la joie en traitant nos frère et sœurs comme nous nous traitons nous-même.

Joseph NANA

CEREMONIE D’ACCUEIL DES NOUVEAUX SEMINAERISTES DE LA MAISON LAVIGERIE MOTS DES NOUVEUX SEMNARISTES

Chers Frères, bonsoir !

C’est avec joie que je prends la parole, au nom de tous les nouveaux séminaristes pour vous dire MERCI, vous témoigner notre gratitude. 

Pendant nos deux ans de cheminement, pour certains, et même plus pour d’autres, en tant qu’aspirants, notre désir le plus ardent était d’être un jour dans cette maison pour pouvoir commencer notre formation. Et nous voilà enfin la dedans, de surcroit, « bien accueillis ».

C’est le lieu donc pour nous, nouveaux séminaristes, de remercier en premier lieu le responsable de la PAO et son équipe qui ont mis à notre disposition des accompagnateurs vocationnels disposés et disponibles, qui n’ont ménagé aucun effort pour nous aider dans notre cheminement durant ces années précédentes. Si nous sommes ici, ce n’est pas parce que nous le méritons plus que les autres (nous voulons parler de nos frères avec qui nous cheminions, qui eux aussi désiraient être là avec nous). Nous pensons que c’est le Seigneur qui, par vous en a décidé ainsi. Chers accompagnateurs d’hier nous vous disons MERCI de tout cœur.

En deuxième lieu, nous remercions le premier responsable de la Maison Lavigerie, Le Révérend Père Recteur et son staff car si nous sommes ici et bien accueillis, c’est parce qu’ils l’ont bien voulu. Chers formateurs, nous vous disons MERCI.

Enfin nos remerciements et notre gratitude vont à l’endroit de nos aînés dans la formation. Vous avez mis du votre pour que nous soyons bien accueillis et soyons dans la joie en ce soir. 

Depuis notre arrivée dans ce « bois sacré », Formateurs et étudiants, vous avez toujours été à nos côtés, nous guidant, nous conseillant, d’une manière ou d’une autre, chacun à sa manière, et nous vous en sommes très reconnaissant.

Si nous avons acceptés quitter nos familles respectives pour venir ici, c’est que nous avons un seul désir : nous laisser former véritablement pour pouvoir marcher à la suite de notre Seigneur JESUS CHRIST. Nos familles et nous-mêmes vous faisons confiances, Chers Pères formateurs. Nous prenons l’engagement de respecter les principes de la maison, d’être humbles et de nous laisser former comme il l’a été souligné dans nos lettres d’admission.

Certes, nous avons 18 ans et plus, mais nous sommes nouveaux ou étrangers des lieux. C’est pourquoi nous vous demandons Chers formateurs, de ne pas être seulement des formateurs pour nous, mais d’être aussi des « pères » pour nous. Chers aînés, aidez-nous à nous intégrer davantage de par vos orientations et vos indications.

Sur ce, je vous remercie et nous souhaite à tous une bonne année de formation 2019-2020 pleine de succès ! 

Maison Lavigerie, le 12 septembre 2019

Mot de bienvenu aux séminaristes de la première année 2019-2020

Chers formateurs, chers aînés de la troisième année, chers collègues de la deuxième année, chers séminaristes de la première année, chers invités "Néé Zaabreé! Bonsoir!"

C’est avec une joie authentique que je prends la parole en cette année 2019-2020, pour vous souhaiter à tous la bienvenue, particulièrement à nos petits frères de la première année.

Chers séminaristes de la première année, communément appelés les nouveaux, il y a de cela  plus deux ans, que vous aviez cheminé dans vos lieux d’origines. Au cours de votre temps de rencontre vocationnelle, beaucoup sont venu expérimenter le camp missionnaire ici à Ouagadougou suivie de la retraite de discernement. Avec l’aide de vos accompagnateurs, ainsi que de l’Esprit Saint et de votre propre gré, vous aviez décidé de faire votre demande d’entrée à la maison Lavigerie à Ouagadougou. Ainsi, après les visites médicales, et après avoir reçu la confirmation de votre admission, prouvée par la lettre d’admission vous n’êtes que dix à être retenu, à savoir un de la Côte d’Ivoire, deux du Mali, deux du Togo et cinq du Burkina-Faso. Vous voilà aujourd’hui enfin autour de nous. Dieu soit louer ! 

Nous sommes heureux de vous accueillir, et c’est par votre présence que nous reconnaissons que le chemin que nous avions tous choisi est bon. Puisse que c’est dans l’intention de devenir Missionnaire un jour, que vous aviez quitté vos amis, vos amies, vos familles, et même vos pays pour répondre à l’appel du Seigneur à l’instar de notre Père Abraham dans la foi. Rappelez-vous donc de lui et dites-vous que vous avez bien faite. Maintenant, vous pouvez être appelé les hommes d’âme de pauvre comme Abraham dans l’épitre aux hébreux de l’analyse de François Buet qui dit dans son livre Prier 15 jours avec frère Luc, qu’avoir une âme de pauvre c’est : « quand le Seigneur nous désinstalle d’une de nos positions matérielles ou spirituelles » il ajoutera que la pauvreté est : « la condition première pour être perméable à Dieu ». Alors votre oui est louable et soyez perméable a cet appel et à cette nouvelle formation de vie missionnaire. Quel qu’en soit les difficultés que vous rencontrerez Dieu saura comment vous guider comme il l’a fait à Abraham.

Pour finir, nous vous assurons de notre proximité ainsi que de celle de tous les formateurs. Afin que cette année soit une année fructueuse et que nos bouches soient remplies de louange à Dieu, cheminons donc ensemble en famille avec notre thème : « dans un esprit de tout à tous, soyons des témoins authentiques du Christ pour un monde de Paix. » Bienvenu dans votre nouvelle grande famille Lavigerienne. Que Charles Lavigerie en soit heureux ! Amen ! 

Bon temps de vie missionnaire à tous et à chacun !!!

Présentation du TFC 2019 de Gilles Nayo

Chers membres du jury, bonjour.

Avant tout propos, permettez-nous d’adresser nos sincères remerciements à l’Institut Supérieur Privé de Philosophie / Maison Lavigerie, qui nous a aidés, trois ans durant, à cultiver en nous l’amour de la recherche scientifique.

Merci à notre directeur, Docteur Georges ZONGO ici présent, qui nous a permis de nous appuyer sur sa sagesse et son expérience afin de mener à bien ce travail de fin de cycle. Merci aussi à vous, monsieur le président du jury Dr Pascal KOLESNORE, vous qui avez accordé de l’intérêt à notre formation en générale, et de notre travail de synthèse en particulier, et qui n’avez ménagé aucun effort pour être là ce matin pour notre ascension intellectuelle.

           Notre réflexion porte sur le thème suivant : « L’Homme et le temps dans la pensée de Louis LAVELLE ».

En effet, notre réflexion sur ce thème se situe dans l’interrogation contemporaine de la question métaphysique du temps. Nous vivions dans un monde qui nous emporte vers de nouveaux horizons et surtout vers notre fin. Cela soulève un certain nombre de questions à savoir :

Qu’est-ce que le temps pour qu’il soit l’une des préoccupations essentielles de l’homme ? Quelle est la nature véritable des rapports de l'homme au temps? L’homme est-il maître du temps et peut-il le devenir? Ces interrogations nous ont permis de poser le problème de savoir s’il est possible ou non à l’homme de s’affranchir du temps.

Pour  répondre à cette préoccupation, nous nous sommes appuyés sur la pensée de Louis LAVELLE à travers principalement son œuvre  La dialectique de l’éternel présent. Du temps et de l’éternité. D’autres ouvrages et sources internet consultés sont consignés dans la bibliographie.

           Notre travail se présente en trois parties : Dans la première partie, nous nous sommes intéressés à Louis LAVELLE et l’idéalité du temps. Afin de cerner la conception lavellienne du temps, nous nous sommes proposé de présenter la biographie de l’auteur. Nous retenons que Louis LAVELLE naquit le 15 juillet 1883[1] et mourut dans la nuit du 31 aout au 1^erseptembre 1951 en France. Lavelle est le fondateur de la collection « philosophie de l’esprit » en collaboration avec René LESENNE. Retenons aussi que Lavelle est auteur de plusieurs ouvrages dont les quatre tomes de La dialectique de l'éternel présent. De l'Être (1928), De l'Acte (1937), Du Temps et de l'Éternité (1945) et De l'Âme humaine (1951). Par ailleurs on a le dernier ouvrage de l’auteur qui est titré : De la Sagesse. Malheureusement, cet ouvrage n’a jamais paru à cause du décès de l'auteur.

Philosophe de l'éternel présent, la pensée de Louis LAVELLE est influencée par les problèmes de son époque. Époque ou la deuxième guerre mondiale 1914-1918 a révélé aux hommes, un monde diffracté, sanglant, où la souffrance et la mort ont éclaté l’ordre de la raison. Cela pousse Lavelle à penser aux problèmes existentiels. Ces problèmes sont ceux  de l'existence, de l'être,  de la participation, du temps et de l'éternité. Ce dernier problème a fait l’objet de notre étude. Alors que pouvons-nous retenir de la question du temps chez Lavelle ? Nous retenons que la notion du temps se fonde principalement sur le changement et l’irréversibilité. Est irréversible ce qu’on ne peut parcourir que dans un seul sens. Le temps s’écoule en sens unique. Cependant, le temps dans son écoulement est facteur de joie comme il peut se présenter comme source d’inquiétude et d’angoisse. Mais objectivement parlant, le temps s’écoule uniformément dans toutes les situations sans se soucier de nos occupations et de nos désirs.

Dans la deuxième partie, nous avons abordé la question du temps et de la participation chez Louis LAVELLE. Nous avons souligné que la participation selon Lavelle est « la conversion du possible a l’actuel. » Pour Lavelle, le présent occupe une place importante dans la participation. Car c’est le seul moment qui est donné aux hommes pour vivre. En tant que conscience, nous participons au Tout de l’être qui nous englobe. C’est dans le présent que la conscience se fait des idéaux et se projette dans le futur pour pouvoir les réaliser. Par ailleurs nous avons souligné que l’esprit a deux fonctions. La fonction intellectuelle et la fonction de la volonté. La première constitue la capacité d’utilisation de l’intelligence. Cette fonction constitue le premier degré de la participation de l’être au temps. Deuxièmement, nous avons la fonction de la volonté. Cette fonction réalise l’idée. Alors nous pouvons dire que cette fonction est le deuxième degré de participation de l’être au temps.

Dans la troisième partie, nous avons montré les apports philosophiques de Lavelle et les limites de la conception lavellienne du temps. En considérant les apports philosophiques de Louis Lavelle, nous pouvons retenir que Lavelle a été originale dans sa conception de la notion de participation. Il faut préciser que Lavelle n’est pas l’inventeur de la notion de participation. Avant lui, la notion de participation avait été utilisée par Platon. La participation chez Platon est la distinction qu’il fait du monde sensible et du monde des Idées. C’est bien ce que Platon montre lorsqu’il affirme qu’ « il existe deux souverains : l’un règne sur le genre intelligible et sur le lieu intelligible, l’autre, de son côté, règne sur l’horation, c’est-à-dire sur le visible. »[2](La République, page  354.)Pour lui, le monde sensible désigne le monde des choses ; le monde des phénomènes. Par ailleurs, le monde des idées, désigne le monde intelligible. C’est le monde de la connaissance véritable. Aux yeux de Platon, le monde intelligible est supérieur au monde sensible. Nous connaissons les choses grâce à l’idée que nous avons de ces choses. En résumé, nous avons chez Platon la dialectique ascendante et descendante. Pour lui, la dialectique ascendante désigne la progression qui doit conduire l’esprit humain à faire un dépassement des connaissances sensibles jusqu’à la contemplation de la vérité dans le monde des idées. En ce quoi concerne la dialectique descendante, c’est elle qui favorise la réalisation de la vérité contemplée dans le monde des idées. En somme, la dialectique Platonicienne est conçue comme une démarche ascendante de l’esprit qui s’élève des choses sensibles aux réalités suprasensibles. Tandis que la dialectique lavellienne est descendante.

La philosophie de Lavelle nous montre l’importance du temps. Pour lui « le temps nous permet d’être les ouvriers de notre propre vie et par conséquent de l’améliorer ou de la corrompre à chaque instant.»[3] À travers cette affirmation, il nous fait comprendre que nous devons vivre dans l’instant. L’attitude du sage selon lui serait de vivre dans l’instant. Louis Lavelle nous exhorte donc à cultiver une telle attitude afin d’être heureux.  

Cependant, au-delà des mérites de Lavelle, nous avons souligné aussi ses limites. Lavelle n’a pas abordé la question de la matérialisation du temps. De nos jours la matérialisation du temps est rendue possible par l’essor de la science. À titre illustratif, on peut matérialiser le temps à travers l’horloge et le calendrier. En outre, Louis Lavelle a également manqué de traiter de la conception réaliste du temps. Les réalistes conçoivent le temps comme étant situé hors de la conscience. Ainsi, Aristote définit le temps comme « le nombre du mouvement selon l’antérieur-postérieur. »[4] Pour lui, le nombre minimum est la dyade. La dyade est l’ensemble de deux choses.

           Nous avons souligné que malgré la volonté des réalistes de matérialiser le temps en vue de s’affranchir de l’emprise de celui-ci, ceux-ci ne parviennent pas à le saisir totalement. Ainsi, malgré les multiples efforts fournis par des idéalistes et des réalistes en vue de maitriser le temps, l’homme demeure toujours soumis au temps. Car le temps n’est ni totalement écoulement, ni totalement permanent.

Pour finir, nous soulignons que dans notre travail de recherches nous avons rencontré des difficultés. Nous avions été confrontés à un manque d’ouvrage disponible commentant la conception lavellienne du temps.

Messieurs les membres du jury, merci une fois de plus pour l’attention que vous avez accordé à notre communication. Nos excuses pour quelques imperfections constatées ça et là. À présent nous nous disposons pour vos remarques et suggestions qui nous aiderons à améliorer notre travail. Nous vous remercions !

Gilles NAYO

                                                                        

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[1]LAVELLE, Louis, Carnets de guerre 1915-1918, Québec, Beffroi, 1985, pp. 1-16.[En ligne]. http://classiques.uqac.ca/(page consultée le 05 février 2019).

[2]PLATON, La République, trad. Par G. Leroux, Paris, Flammarion, 2002, p. 354.

[3]LAVELLE, Louis, La conscience de soi, Paris, Grasset, 1933, p. 139.

[4]Aristote, Physique (I-IV), trad. Par H. Carteron, (coll. « Universités de France »), Paris, Les Belles Lettres, 1952, p. 157.

La clôture de l'année académique 2018-2019.

Quelle joie en ce jour, 22 Juin ou nous célébrons  la clôture de l'année académique 2018-2019. Merci à Dieu de nous avoir guidé par son souffle d'intelligence durant toute cette année. A la fin de cette année, nous rendons grâce à Dieu pour la licence des étudiants de la troisième année et nous jubilons tous ensemble.

Bonne vacances à tous et à toutes et que l'année prochaine soit belle.!!!

Ici le Père célébrant principal Père GOUBA François  remet les attestations aux étudiants, et précisément ici à KINDA Wilfrid étudiant missionnaire d'Afrique.

Il est de coutume dans cet institut de primer les meilleurs étudiants. C'est ainsi que le Provincial Père Luc KOLA, remet le prix du major de la troisième année du nom de NIKIEMA Kristian. Cela encourage tous les étudiants à s'y mètre pour la recherche du savoir ensuite l'excellence.

A la messe de la clôture les étudiants dans leur tenu ne manquent  pas de manifester leur joie l'ors de l'action de grâce.  

La clôture de l'année à la Maison Lavigerie

La clôture de l'année à la Maison Lavigerie fut le 23 Juin 2019. A cette occasion il y a eu une grande célébration Eucharistie présidée par le Père SIBOMANA Juvénal  recteur de la Maison Lavigerie. Au cours de cette messe les étudiants ont été remercié et félicité. A la fin c'est avec joie qu'ils prennent une pose. 

Les dix étudiants de la Maison Lavigerie qui ont terminer leur formation bravo à vous!!!!

Les formateurs sont dans la joie de voir le fruit de leurs efforts en ce jour et cela se marque par la prise de photo. Merci à vous les formateurs et courage pour l'année prochaine.

émoignage de Gilles Nayo après ses trois ans d'expérience à la maison Lavigérie

Je réponds au nom de Gilles Kékéli NAYO. Je suis togolais du diocèse d’Atakpamé, précisément de la paroisse Notre Dame d’Afrique de Talo ( Atapkamé). C’est à la fin de deux ans de cheminement comme aspirant que j’ai été accepté pour débuter la formation au Grand Séminaire des Missionnaires d’Afrique. C’est alors que j’ai commencé le premier cycle le 3 septembre 2016. À la fin de ma formation initiale, je peux dire en toute franchise que j’ai fais une très bonne expérience. Ainsi, par le truchement de ces quelques mots, j’aimerais remercier mes formateurs et mes confrères étudiants du font de mon cœur pour ce qu’ils ont été pour moi. Je profite aussi témoigner ma sincère reconnaissance à tous ceux qui ont contribué au progrès de ma vocation.

              En effet, durant ces trois ans, j’ai bénéficié d’une formation spirituelle, humaine, académique, apostolique et communautaire. À travers cette formation, je suis parvenu à emprunter le chemin de la connaissance de soi. Cette connaissance de soi a facilité mon intégration dans la vie communautaire où il fallait surpasser les préjugés pour parvenir à bâtir une communauté unie dans la diversité. Grâce au dynamisme de mes formateurs, je pourrais dire que j’ai reçu une bonne formation spirituelle qui me donne plus de joie à approfondir  ma relation avec Dieu. Quant à ma formation apostolique, j’ai été invité en première années à dispenser le cours de catéchisme à Kamboinssin dans la paroisse saint Antoine de Pabré ; en deuxième année, à rendre visite aux malades à l’hôpital Yalgado Ouédraogo et en troisième année, à rendre visite aux personnes accusées de sorcellerie au centre Deelwende. Ces lieux d’apostolats ont été pour moi des lieux de rencontre avec le Christ. Enfin, je rends grâce à Dieu pour ces bienfaits et je souhaite une bonne suite à tous mes confrères étudiants et bon courage aux formateurs. Merci à tous, et que Dieu nous bénisse.

                                                                                                           

Gilles Nayo